Es gibt ein altes Sprichwort: Einmal ist Zufall, zweimal ein Trend, dreimal schon eine Disziplin. Nun, Leute, ich glaube, wir haben da ein waschechte neue Disziplin vor uns. Es scheint, als hätte die spirituelle Welt ihren Blick plötzlich vom sprichwörtlichen eigenen Nabel auf die weiteren Aussichten der Zukunft gerichtet. Ja, die Gegenwart, lange Zeit der heiße Trend in spirituellen Publikationen, ist womöglich bald passé–und die Zukunft könnte, na ja, halt die Zukunft sein. Als entscheidender Beweis für diese neue Mode gilt, dass Neale Donald Walsch, phänomenal erfolgreicher New-Age-Autor der Serie Gespräche mit Gott, jetzt mit Tomorrow's God auf den fahrenden Zug aufgesprungen ist. Das Buch untersucht unsere neuesten spirituellen Denkweisen und die Veränderung unserer Vorstellungen des Göttlichen. Der Vollständigkeit halber muss nun gesagt werden, dass WIE auch ein Beispiel und–beginnend mit der Thematik unserer letzten Ausgabe Gott im 21. Jahrhundert–vielleicht sogar an diesem speziellen Trend mitbeteiligt ist. Aber wir sind nicht allein. Derzeit werden einige interessante Werke veröffentlicht, die unsere spirituellen Impulse in den Zusammenhang einer evolutionären und damit veränderungs- und zukunftsorientierten Weltsicht stellen. Hier einige, die in Kürze erscheinen werden: Robert Wrights kommendes Werk handelt von der Zukunft der Religion; Eckhart Tolle soll, so sagt man, an A New Earth schreiben, einem Buch, welches die nächste Welle unserer spirituellen Zukunft untersucht; auch Ken Wilbers Kosmic Karma ist in Vorbereitung, das kurz auf die Geschichte von Allem eingehen wird, und dann eine deutliche Vorliebe für die Zukunft und mehr noch für die Evolution an den Tag legen wird. Selbst Unternehmensberater, wie Peter Senges Team, mischen mit. Ihr soeben erschienenes Buch Presence führt das Konzept des "Pre-Sensing"–des Vorausahnens der Zukunft–ein, um auf diese Weise Einsichten für die Gegenwart zu erhalten. Bedeutet all dies nun, dass die Zukunft eine große Rolle in der Spiritualität spielen wird oder die Spiritualität eine große Rolle in der Zukunft? Wie auch immer, Gottes jüngste Neugestaltung wird sich ganz gewiss zu einem der interessantesten Kulturmuster des nächsten Jahrzehnts entfalten ... 21 Gramm. Das ist der Titel des kürzlich in die Kinos gekommenen Spielfilms mit Sean Penn und Naomi Watts und–einem Forscher zufolge–auch das Gewicht der menschlichen Seele. Ob Sie es glauben oder nicht, ein Wissenschaftler am Beginn des 20. Jahrhunderts betrieb ausgiebige Forschungen an sterbenden Menschen und soll nachgewiesen haben, dass der Körper im Augenblick des Todes 21 Gramm an Gewicht verliert. Offensichtlich ist er dabei äußerst akribisch vorgegangen, denn andere mögliche Faktoren für den Gewichtsverlust wurden ausgeschlossen. Dick, groß, klein oder fett–es waren immer 21 Gramm. Die meisten Wissenschaftler zeigen sich von den Ergebnissen unbeeindruckt, aber das hat die Populärwissenschaften nicht davon abgehalten, sich der Idee anzunehmen. 21 Gramm–das ist vielleicht alles, was jeder von uns mitbringt, wenn die Zeit gekommen ist, vor unseren Schöpfer zu treten ... Falls Sie zufällig zu den vier oder fünf Leuten hier im Westen gehören, an denen der Hype um das Buch Die Prophezeiungen der Celestine irgendwie vorbei gegangen ist, machen Sie sich nichts daraus–Sie werden bald eine zweite Chance bekommen. Und diesmal können sie das Buch umgehen und gleich mit dem Film starten. Ja, James Redfield, seine peruanischen Regenwälder und die neun Prophezeiungen kommen bald in ein Kino in ihrer Nähe. Obgleich das New Age selbst wohl im Schwinden begriffen ist, erwacht das Franchising, welches diese Ära quasi definiert hat, an den Sets und in den Studios von Hollywood zu neuem Leben. Werden Die Prophezeiungen der Celestine jetzt für die Spiritualität das tun, was Der Herr der Ringe für die Phantasie tat? Davon ist zumindest einer überzeugt–der Autor persönlich. WIE traf James Redfield während eines Castings in Los Angeles, wo er uns mitteilte, der Schlüssel für die Übertragung des Buches auf die Leinwand bestehe darin, dafür zu sorgen, dass die Abenteuergeschichte, auf der das Buch basiert, im Zentrum des Drehbuchs steht, und fügte noch hinzu, dass der Film aktualisiert wird und in der Welt nach dem 11. September spielt. Unsere Gesellschaft habe sich verändert, erklärte Redfield, sie sei einfach "viel pessimistischer als 1994". Nun, wenn Pessimismus unser Problem ist, dann kann man sich kaum ein besseres Gegenmittel vorstellen als die optimistische Sichtweise, die in den Prophezeiungen der Celestine enthalten sind. Das Filmteam ist jetzt in Florida, wo ein Großteil der Geschichte gedreht wird–Florida als Double für den peruanischen Dschungel. Wenngleich es fast unmöglich ist, vorherzusagen, ob ein Film Kassenschlager oder Flop wird, so würden wir gegen die Zugkraft des Celestine-Mythos jedoch keine Wette eingehen wollen. Eines kann man wenigstens mit Sicherheit sagen: Machu Picchu, pass auf. Der peruanische Tourismus wird sicher einen kräftigen Aufschwung erleben ... Auch der bayerische Tourismus hat eine neue Attraktion. Der Club of Budapest trifft die Jugend. Der von Ervin Laszlo gegründete Club von ganzheitlichen Vordenkern und Künstlern beteiligt sich am Jugendfestival Young and Free. 70.000 Besucher erwartet man im Juli bei diesem Festival in Höchstadt/Bayern. Der Club of Budapest liefert nicht nur das Motto 'You can change the world', sondern auch viel Programm in Form von Vorträgen und Diskussionen ... Die Naropa-Universität in Boulder im US-Staat Colorado ist auf dem Wege, eine der ranghöchsten alternativen Universitäten des Landes zu werden. Aber in der Hast, der Ehrbarkeit und dem Ansehen einer ernsthaften Universität gerecht zu werden, hat wohl so mancher in dieser Institution seine radikaleren Wurzeln vergessen. Die Schule wurde 1974 von Chogyam Trungpa gegründet, einem mächtigen Lehrer des Tibetischen Buddhismus, der sich in Boulder sowohl mit seinen sublimen spirituellen Lehren, als auch mit seiner einzigartigen Vision eines East-meets-West-Buddhismus und seinem provozierenden persönlichen Verhalten einen Namen machte. Aber seit Trungpas Tod im Jahr 1985 hat sich viel verändert, und Naropa, jetzt in Privatbesitz und privat geführt, hat bisher großen Erfolg genossen und sich in einem blühenden alternativen akademischen Umfeld niedergelassen. Welche Ansichten herrschen dort heute über die Lehren ihres Gründers? Puls hat erfahren, dass die Lesung eines sehr bekannten spirituellen Lehrers am Naropa Beschwerdeanrufe bei der Universität zur Folge hatte, ein Umstand, der Besorgnis unter den Mitarbeitern auslöste. Wieso? "Zu kontrovers" hieß es, aber jetzt kommt der Hammer: Als man sie darauf hinwies, dass doch der Gründer von Naropa selbst einer der kontroversesten Lehrer der 70er und 80er gewesen war, räumten einige der Angestellten ein, dass heutzutage wohl selbst Trungpa an dem Ort, den er gegründet hatte, mit seinen Lehren nicht willkommen wäre. Autsch, was für eine Ironie! Ob sie ihrem Stammvater nun wirklich die Tür verschließen würden oder nicht: Hier zeigt sich deutlich, was ein bisschen Erfolg und allgemeine Anerkennung aus einem radikalen Herzen machen können ... Der immer länger werdenden Liste derer, die der Menschheit nicht einmal mehr ein paar Jahrzehnte geben, um die Dinge auf dem Planeten Erde in Ordnung zu bringen, ehe sich, Sie wissen schon was, zur sprichwörtlichen Katastrophe auswächst, können Sie nun auch die amerikanische spirituelle Lehrerin Shanti Mayi hinzurechnen. Im indischen Rishikesh, wo man ShantiMayi für gewöhnlich während der Wintermonate antrifft, soll sie bei einer Zusammenkunft mit dortigen spirituellen Suchern ihrer Sorge Ausdruck verliehen haben, dass wir für einen Bewusstseinswechsel auf Erden sehr wenig Zeit haben, wenn wir die vielen möglichen Katastrophen, die sich am menschlichen Horizont zusammenbrauen, noch abwenden wollen. Ihre Besorgnis ist das Echo so vieler weiterer Futuristen, Wissenschaftler, Politiker und spiritueller Lehrer, dass sie uns allen Grund zur Panik sein muss–und ganz gleich, wie gut die Arbeit der NASA in den nächsten zwei Jahrzehnten auch sein wird–die Flucht zum Mars ist wohl kaum eine praktikable Alternative! Natürlich sagte ShantiMayi auch, dass sie sich keine wirklichen Sorgen darum mache, ob wir überleben würden oder nicht, denn Gott werde schließlich fortbestehen. Mag sein, aber es wäre noch besser, wenn auch wir fortbestünden. Lasst uns also mit aller Kraft hoffen und noch härter für eine Welt arbeiten, in der Gott, Rishikesh, ShantiMayi und wir alle überleben und weit ins 21. Jahrhundert hinein gedeihen können!

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