BIN ICH GRÜN? ALSO, BIN ICH EIN GUTES BEISPIEL für jemanden, der umweltbewusst, egalitär, sensibel, spirituell, aufgeschlossen und kulturell hellwach ist? Darauf können Sie wetten! Hat GRÜN zu sein in mir eine Leidenschaft für spirituelle Transformation (GELB/TÜRKIS) geweckt? Ja. Hat mein GRÜN-Sein spirituelle Transformation auch ernsthaft behindert? Ganz gewiss! Es hat alles mit meinen sehr GRÜNEN Eltern angefangenkultivierte, intellektuelle, linke Typen. Beide mit Doktortitel. Beide Lehrer. Sie ließen sich scheiden, als ich sechs Jahre alt war. Zu dieser Zeit war eine Scheidung noch seltenich kam aus der einzigen „zerbrochenen Familie” im Viertel. Tatsächlich waren auch beide Großelternebenfalls geschiedenihrer Zeit weit voraus. Ein Foto meines Vaters auf einer Anti-Vietnam-Demonstration erschien auf dem Titelblatt der New York Times im Jahr 1970. Mein erstes Marihuana rauchte ich zusammen mit ihmer baute es an! Meine Mutter beklagte sich immer bitter sowohl über die Republikaner (BLAU/ORANGE) als auch über meinen Vater. Sie arbeitete mit kleinen Kindern, von denen viele benachteiligt waren. Sie war ihr unermüdlicher Anwalt und beschimpfte die Schulen, die sie als Versager abgestempelt hatten.

In meiner Familie gab es ein Frönen in narzisstischem Verhalten (ROT) mehr als genug und nicht viel Disziplin (BLAU). Manchmal habe ich mir sehnsüchtig vorgestellt, bei Nachbarn aufzuwachsenvor allem bei einer besonders eng verbundenen Familie, regelmäßigen Kirchgängern (definitiv BLAU). Ich sehnte mich nach etwas Struktur und Rollenvorbildern, fand die Vorstellung aber dann doch sehr schnell wieder erdrückend. Nach einigem Nachdenken entschied ich mich für die Familie, in der ich lebte. Letztlich fühlte ich irgendwie, dass mir meine Familie trotz allem Mangel an Zusammenhalt undwie ich mal zu sagen wageCharakter doch einen Weg der offenen Möglichkeiten bot. Und das stimmte auch. Mein spiritueller Weg fing früh an, unterstützt von der ausgeprägten Wertschätzung meiner Eltern für kulturelle, humanitäre und philosophische Angelegenheiten. Ich wuchs auf mit der Lektüre des Theologen Martin Buber, der existentialistischen Philosophen Jean-Paul Sartre und Simone de Beauvoir sowie den Romanen von D. H. Lawrence und James Joyce. Und jetzt, in meinen 40ern, auf dem Weg zu möglicher spiritueller Transformation (Second-Tier-Ebene)mit tiefer Dankbarkeit für die frühen Inspirationen, die ich von ihnen erhieltfange ich an zu realisieren, dass GRÜN aufzuwachsen seine Schattenseite haben kann und dass mein spiritueller Weg mit den Trümmern dieses Vermächtnisses übersät ist: mit Narzissmus, arrogantem Individualismus und Widerstand gegen Hierarchien und Autorität.

Aber um zu meiner Familie zurück zu kehrenwenn ich jetzt darüber nachdenke, hat dieses ganze GRÜN-Sein tatsächlich mit meiner Großmutter angefangen. An kalten, regnerischen Tagen pflegte sie zu sagen: „Jessica, das ist Nixon-Wetterekelhaft und verdorben!”

MEINE MUTTER WAR FÜR EINE NICHT UNBEDEUTENDE ANZAHL von transzendenten Momenten in meinem Leben verantwortlich, meist im Zusammenhang mit Musik und Tanz. Sie nahm mich oft mit ins New Yorker Lincoln Center for the Performing Arts, um die russische Tänzerin Natalia Makarova zu sehen. Makarovas Interpretationen der größten Ballett-Werke waren so sublim, so transzendentsie brachten einen zum Weinen. Am Schluss einer besonders hervorragenden Aufführung von Romeo und Julia erhob sich das gesamte Publikumvielleicht 4000 Leuteeinstimmig in einer einzigen gemeinsamen Demonstration der Ehrfurcht. Es war wirklich ein spirituelles Erlebnis. Meine Mutter wandte sich mir zu und sagte:„ Jess, du bist Zeugin des fantastischsten Tanzes, den es je gegeben hat und vielleicht je geben wird.”

Aber das Vermächtnis meiner unstrukturierten GRÜNEN Erziehung ist widersprüchlich: hohe ästhetische und spirituelle Sensibilität zusammen mit einem narzisstischen Bedürfnis nach Sicherheit und emotionaler Zuwendung. Es ist die Art von Zustand, in dem du ständig im Kampf mit dir selber bist und nicht recht weißt, warum. Mit vierzehn oder fünfzehn wurde die nagende Sehnsucht, die eine ganze Zeit lang meine Erfahrung prägte, von etwas anderem im Außen magisch angezogen: Männern. Konnte eine Beziehung die letztliche Erfüllung bringen? Auf jeden Fall hoffte ich das, und ich ließ es definitiv auf einen Versuch ankommennun, eigentlich auf viele Versuche.

Kurz nach meinem dreißigsten Geburtstag begegnete ich meinem ersten spirituellen Lehrer, einem koreanischen buddhistischen Mönch. Eines Nachmittags sagte er zu mir: „Jessica, alles an dir ist wunderbar, außer den Männern, die du dir aussuchst.” Nach einer langen Zeit mit vielen Beziehungen konnte ich nicht anders als die Wahrheit in der zweiten Hälfte seines Satzes anzuerkennen, und die erste Hälfte gefiel mir echt. Als mächtiger Yogi verfügte er über seltene Heilkräfte und intuitive Fähigkeiten (PURPUR). „Ich bin die beste Krankenversicherung, die du haben kannst”, versicherte er mir. „Ich kann dich von allem heilen.” Ausgerechnet Sicherheitgenau das wollte ich! Außerdem konnte ich auch lernen, zu meditieren und spirituell zu sein. Die perfekte Kombination. Eines frühen Morgens, hoch oben in den koreanischen Bergen während einer Meditationsübung, die er mich lehrte, fielen plötzlich alle meine Gedanken von mir ab und was blieb, war die absolute Einheit von allem. Die Zeit verging, und er schlug vor, ich sollte nach Korea ziehen, ein Langzeit-Training in seinem Kloster anfangen und... Nonne werden (BLAU). Eine Nonne? Die Erfahrungen von Einheit hatten mir die wahre Natur der Dinge enthüllt. Korea war faszinierend und farbenprächtig. Die seltenen Fähigkeiten und Kräfte dieses Lehrers fesselten mich. Aber eine Nonne zu werden war ein ziemlicher Sprung. Ich bekam kalte Füße. War es meine unstrukturierte liberale Erziehung (GRÜN) mit ihren egozentrischen Impulsen (ROT), die mich halb ersticken ließ bei der Aussicht auf diese lebenslange Verpflichtung (BLAU), auch wenn sie spirituell war? Ich konnte es nicht sagen, aber nach intensiver Selbsterforschung beschloss ich an einem schicksalhaften Tag in Seoul, woanders nach einem Weg in die Second-Tier-Ebene zu suchen.