Zölibat

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Zölibat
Einleitung

Bei der Arbeit an dieser Ausgabe haben wir mit Verwunderung festgestellt, da� das Thema Z�libat ein gr��eres Tabu ist als tantrische Sexualit�t. Bei genauerem Hinsehen wurde offensichtlich, da� sich im allgemeinen die Frage des Z�libats f�r Menschen, die Interesse an Spiritualit�t haben, nicht oft stellt. In der Tat wird Entsagung, ganz gleich welcher Art, auf dem postmodernen spirituellen Marktplatz kaum diskutiert. Wenn man bedenkt, da� das Interesse am Buddhismus, einer 2500 Jahre alten monastischen Tradition, st�ndig w�chst, da� der verehrte Name des modernen indischen Heiligen und legend�ren z�libat�ren M�nchs Ramana Maharshi in den Herzen und im Geist einer stets gr��eren Anzahl von Suchenden Ehrfurcht hervorruft, da� man von Jesus selbst annimmt, da� er ein Leben in Keuschheit gelebt hat, und da� der Dalai Lama, ein z�libat�r lebender M�nch, universell als die lebende Verk�rperung von Reinheit und Mitgef�hl angesehen wird, dann ist es schon sehr eigenartig, da� sich nur so wenige moderne Suchende �berhaupt Gedanken �ber die Rolle des Z�libats im spirituellen Leben machen.

Was ist die Rolle des Z�libats auf dem spirituellen Weg? Wir baten drei au�ergew�hnliche Menschen, die sich v�llig dem spirituellen Leben verschrieben haben, ganz offen �ber ihre Erfahrungen hinsichtlich der Bedeutung des Z�libats zu sprechen. Wir haben uns bewu�t daf�r entschieden, mit diesen wenigen Menschen zu sprechen - die nicht nur lebendige Beispiele f�r Erfolg auf dem spirituellen Weg sind, sondern auch ihr ganzes Leben im Z�libat gelebt haben -, weil wir das Gef�hl hatten, da� nur sie in der Lage sein w�rden, Licht auf dieses kaum diskutierte und h�ufig mi�verstandene Thema zu werfen. Ihre Aussagen sind �u�erst herausfordernd f�r jeden, der ernsthaft versucht, den spirituellen Weg zu beschreiten.

Pater Thomas Keating, Trappistenm�nch, ehemaliger Abt und Mitbegr�nder einer kontemplativen Gebetsbewegung (The Centering Prayer Movement, A. d. R.), der seit mehr als f�nfzig Jahren im Z�libat lebt, erkl�rt mit bewegenden Worten: "Keuschheit verst�rkt und erweitert die F�higkeit zu lieben. Sie versetzt uns in die Lage, das Heilige in allem Existierenden zu sehen, ganz besonders in anderen Menschen. Aber um dorthin zu gelangen, mu� das Individuum einen Proze� durchlaufen, der von der herk�mmlichen Intimit�t mit anderen wegf�hrt und zu einer anderen Art der Vertrautheit hinf�hrt, bei der � die Menschen nicht aus einem eigenn�tzigen physischen Beweggrund geliebt werden. Als Konsequenz daraus respektiert man die W�rde anderer Menschen, und man k�nnte sie nicht f�r die eigene sexuelle oder emotionale Befriedigung benutzen."

Der hoch verehrte Swami Chidananda, Nachfolger des verstorbenen Swami Sivananda aus Rishikesh, spricht die Warnung aus: "Das spirituelle Leben beginnt damit, da� du anerkennst, da� du keinen einzigen Schritt weiterkommst, solange du nicht aufh�rst, dich weiterhin kopf�ber in die Suche nach Sinnesbefriedigung und Genu� zu st�rzen. Dann h�ttest du nicht einmal angefangen. Die eigentliche Anfangsphase im spirituellen Leben ist ein Abwenden von sinnlicher Erfahrung und Sinnengenu� und der Beginn einer Bewegung in die entgegengesetzte Richtung."

Und schlie�lich stellt der siebzigj�hrige buddhistische Abt und Gelehrte Bhante Henepola Gunaratana, der mit 12 Jahren das Z�libatsgel�bde ablegte, unmi�verst�ndlich fest: "Der Buddha lehrte, da� man kein Interesse daran hat, sich mit der Praxis des spirituellen Lebens zu besch�ftigen, solange man sexuell aktiv ist; die beiden Dinge passen einfach nicht zusammen." Die Worte dieser in Enthaltsamkeit lebenden Personen unserer Zeit haben die Unterst�tzung und Best�tigung eines jahrtausendealten Verm�chtnisses des Z�libats, eine Hinterlassenschaft von vielen der gr��ten Verwirklichten auf der ganzen Welt. Daher verdienen sie ganz sicher unsere Aufmerksamkeit. Ist aber f�r alle Menschen, die sich nach spiritueller Befreiung in diesem Leben sehnen, die Praxis des Z�libats absolut unerl��lich, um letzten Endes Erfolg zu haben? Wir geben zu, da� wir manchen Zweifel daran haben; aber eines ist sicher - es gibt vieles, wor�ber wir alle nachdenken m�ssen.

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WIE Ausgabe 2:
Unsere Ausgabe zum Thema Sex & Spiritualität?

Interviews mit: Miranda Shaw, Margot Anand, Barry Long, Rabbi Zalman Schachter-Shalomi, Pater Thomas Keating, Bhante Henepola Gunaratana, Swami Chidananda


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